Inner peace

Gast

Tao 1 De Weg.

Wat de weg betreft, de Weg die genoemd kan worden
is niet de eeuwige Weg.
Wat namen betreft, de naam die genoemd kan worden
is niet de eeuwige naam.
Het naamloze is het begin van de tienduizend dingen.
Het benoemde is de moeder van de tienduizend dingen.
Daarom, blijft men zonder verlangen,
dan kan men het geheim zien.
Wie steeds verlangens heeft,
zal alleen maar zien, naar wat men smacht en zoekt.
Deze twee ontspringen uit dezelfde bron.
Ze hebben verschillende namen,
toch noemt men ze hetzelfde.
Dat wat zelfs nog dieper is dan diepzinnigheid.
De poort naar alle geheimen.

Gecorrigeerd met de Mawangdui-teksten
Vertaald in het Nederlands door A.J. den Hond
http://home.wanadoo.nl/kwispel/meesterGhoean/ghoean3.htm

Tao 1.

Het Tao dat genoemd wordt, is niet het eeuwige Tao,
want de namen die wij noemen, zijn geen eeuwige namen.
Hemel en Aarde zijn naamloos geboren;
noemen is enkel de moeder der dingen.
Wie geen verlangens koestert, aanschouwt hun mysterie;
wie wel verlangens koestert, aanschouwt hun gedaante.
De twee zijn in wezen hetzelfde;
pas dan krijgen ze elk een eigen naam.
We zouden beide een mysterie kunnen noemen
en nog geheimzinniger is de poort aller mysteri?n. Bron onbekend

Tao 1

Het Onuitsprekelijke, waar over gepraat wordt, is niet het eeuwige Onuitsprekelijke
Een naam voor het Onnoembare, is maar een naam
Het Onnoembare is dat, wat alles doet zijn
Door dingen een naam te geven wordt het ondeelbare verdeeld
Alleen wie alle begeerten heeft opgegeven, kan het onverdeelde ervaren
Wie wel verlangens koestert, ervaart slechts verdeeldheid
In wezen zien beiden dezelfde werkelijkheid, maar ervaren die werkelijkheid anders
Wie van de valse werkelijkheid naar de andere gaat,
Passeert de enge poort naar geheim van het ware leven .

Tao 1.

Het leven waarover wij praten is niet het eeuwige leven.
De woorden die wij kennen schieten altijd te kort.
Hemel en aarde zijn niet in woorden te vangen.
Slechts naar wat wij zien kunnen wij wijzen.
'Moeder' noemen we de bron van alles.
Alleen als ik tevreden ben, dan kan ik genieten.
Alleen als ik liefheb, dan kan ik zien.
Zien en genieten ontspringen aan dezelfde bron,
maar toch zijn het andere woorden.
Zien en genieten zijn beide een mysterie.
En achter dit mysterie ligt een dieper mysterie.
Dit is de poort naar het wonder van het leven. Teken van Leven

Tao 1

ZIJN EN NIET-ZIJN
Kon Tao uitgezegd worden, het zou de eeuwige Tao niet zijn.
Kon de naam genoemd worden, het zou de eeuwige naam niet zijn.
Als niet-zijn kan het worden aangeduid als de grond der alopenbaring. Als zijn is het de Moeder aller dingen.
Daarom, als het hart voortdurend niet-is dat is: vrij van alle aardse gerichtheden en begeerten - kan men het mysterie aanschouwen van Tao's spirituele essence. Als het hart voortdurend 'is' - vol van begeerten en aardse gerichtheid - kan men alleen begrensde, eindige vormen zien.
Beide, zijn en niet-zijn, komen uit dezelfde bron voort, doch zij hebben verschillende werkingen en doeleinden.
Beide zijn vol van mysterie, en dit mysterie is de poort des levens. Bron onbekend

Tao 1
In den beginne was het Woord, Tao.
En het Woord, Tao is bij God.
Als het Woord/Naam genoemd zou worden, zou het niet het eeuwige Woord/Naam zijn.
De benoeming van het Woord, Tao als niet zijnde is de grond der all openbaring.
De vorm die het Woord, Adam laat zien is de Moeder/Eva aller dingen.
Daarom als het hart, benoeming/vormgeving Adam/Eva niet is, dat is vrij van goed en kwaad, kan men aanschouwen de Spirituele Essentie van het Woord/Tao.
Als het hart voortdurend vol is van begeerten en aardse gerichtheid, kan men alleen begrensde eindige vormen zien. Christus beproeft hart en nieren.
God bekleedt hier het hart gericht in aardse gerichtheid, Adam/Eva of Woord/Vorm of Zijn/nietZijn met vellen, want daarvoor waren zij naakt, de essentie.
Naakt zijn betekent volgens mij Het Licht en de prachtige Kleuren die door dat Licht worden gevormd.. Door de benoeming van goed en kwaad of wit en zwart verdwenen Licht en Kleur in de duisternis. Daardoor waren zij naakt.
Doordat God die het Woord/Tao heeft hen bekleedde met vellen, de eindige begrensde vorm, zit Het Licht en de Kleur hierin gevangen.
Dit is het mysterie. Frouke

Geplaatst: 12 Jun 2009 08:47:19

Geplaatst: 12 Jun 2009 09:10:14

Dank je wel Frouke, de teksten blijven mooi, diepzinnig. Ik heb een http link weggehaald, die werkte niet...

Je kunt een http link ook alleen de naam van de site geven, dat doe je als volgt...
[url=dan link, sluiten met ] dan de naam van de site of wat je zelf wilt, sluiten met [/url]

bijv ImageShack

groetjes ammananda

Geplaatst: 12 Jun 2009 09:26:26

"Wie geen verlangens koestert, aanschouwt hun mysterie;
wie wel verlangens koestert, aanschouwt hun gedaante.
De twee zijn in wezen hetzelfde;
pas dan krijgen ze elk een eigen naam.
We zouden beide een mysterie kunnen noemen
en nog geheimzinniger is de poort aller mysteri?n. Bron onbekend"

Mooi!

De twee zijn in wezen hetzelfde...pas als het wezen 'etiketten' krijgt wordt de eenheid verbroken

nog mysterieuzer is de poort aller mysterien...dan moet ik denken aan een song-regel van Leonard Cohen :

there is a crack in everything
that's how the light gets in

Idea

piet

Geplaatst: 12 Jun 2009 09:27:41

zie hem nog, bij mij werkt hij wel. Very Happy

Geplaatst: 12 Jun 2009 09:41:30

Ja lieverd, dat klopt, die zie ik ook, die werkt ook. Maar er stonden er twee, waarvan er een de pagina niet kon vinden, vandaar.

Geeft niet hoor inanna, je was weer vroeg op vandaag. Weer een hele nieuwe dag voor je.

Een dag waarin tao het ritme bepaalt, de zon de aarde verlicht, de mens zijn werken verricht.

groetjes van ammananda, damion en onze viervoeter tookie...

Geplaatst: 12 Jun 2009 11:00:11

Ja, heerlijk he? Very Happy

Dank je wel voor de groeten van je beide lieverds.

inanna

Gast

Tao 1

Ik openbaar u de Allesomvattende Weg van eenwording met het grote en mysterieuze Tao.
Mijn leer is heel eenvoudig; wie er een religie of systeem van probeert te maken, zal de essentie missen.
Op zeer diepzinnige maar even simpele wijze wordt de grondslag van het universum erin geopenbaard.
Wie de allesomvattende waarheid wil leren kennen, dient al het werk dat op zijn weg komt blijmoedig te aanvaarden. Wie hiertoe niet in staat is, is nog niet rijp om aan zichzelf te werken.
Wie zowel zichzelf als zijn medemens belangeloos kan dienen, is klaar voor de meester en zijn leringen.
Deze uiterst eenvoudige weg leidt tot vrede, rechtschapenheid en overvloed.
http://www.stoppen.be/tao/twee.htm