Inner peace

Geplaatst: 16 Jul 2009 09:25:04

#

Zalig zijn de armen van geest; want hunner is het Koninkrijk der hemelen.
#

Zalig zijn die treuren; want zij zullen vertroost worden.
#

Zalig zijn de zachtmoedigen; want zij zullen het aardrijk beerven.
#

Zalig zijn die hongeren en dorsten naar de gerechtigheid; want zij zullen verzadigd worden.
#

Zalig zijn de barmhartigen; want hun zal barmhartigheid geschieden.
#

Zalig zijn de reinen van hart; want zij zullen God zien.
#

Zalig zijn de vreedzamen; want zij zullen Gods kinderen genaamd worden.
#

Zalig zijn die vervolgd worden om der gerechtigheid wil; want hunner is het Koninkrijk der hemelen.
#

Zalig zijt gij, als u de mensen smaden, en vervolgen, en liegende alle kwaad tegen u spreken, om Mijnentwil.

Math. 5

je hebt gelijk Gjalt,

In het aquarius evangelie wordt er niet gesproken over; zalig zij die treuren.

er zal een reden voor zijn, Think

inanna

Geplaatst: 16 Jul 2009 09:25:04

Geplaatst: 17 Jul 2009 06:35:04

Na een nachtje slapen, Wink

waarom een reden proberen te vinden?
Is helemaal niet nodig.

Het staat er zoals het er staat Very Happy

Inanna

Geplaatst: 17 Jul 2009 07:08:27

38-43.

38. Wie echter de wet Gods negeert en dit ook aan anderen leert, wordt schuldig tegenover God en kan zijn gelaat niet zien voordat hij zich heeft bekeert en zijn schuld door offering van zijn leven heeft betaald.

39. Maar hij die naar God luistert en Zijn wet onderhoudt en Zijn wil op aarde doet, zal met Christus regeren.

40.De schriftgeleerden en de farizee?rs houden rekening met de letter van de wet;zij kunnen de geest van de wet niet begrijpen.

41.En als uw gerechtigheid niet meer is dan die der schriftgeleerden en farizee?rs kunt gij het koningkrijk niet binnen komen.

42. het is niet wat de mens doet, dat hem het recht geeft door de poorten binnen te gaan;zijn wachtwoord is zijn karakter en zijn verlangen is zijn karakter.

43.De letter van de wet betreft de handelingen van de mens; de geest van de wet houdt rekening met zijn verlangens.

Geplaatst: 17 Jul 2009 07:17:51

Heb expres de zinnen even duidelijk apart neergezet.
Zodat je ze goed kunt opnemen wat er nu WERKELIJK staat. Smile

Groet Inanna

Geplaatst: 17 Jul 2009 11:28:16

inanna schreef:

Na een nachtje slapen, Wink

waarom een reden proberen te vinden?
Is helemaal niet nodig.

Het staat er zoals het er staat Very Happy

Inanna

Er is een reden voor het bestaan van negen zaligsprekingen!
De middelste zaligspreking is uitdrukking van een wonderbaarlijk evenwicht, te vergelijken met de middelste bede van het Onze Vader, waarin de omslag plaatsvindt.
Het totaalbeeld van het geheel en wat je daarin ziet veranderen...

Gjalt

Geplaatst: 17 Jul 2009 18:38:21

gjalt schreef:

inanna schreef:

Na een nachtje slapen, Wink

waarom een reden proberen te vinden?
Is helemaal niet nodig.

Het staat er zoals het er staat Very Happy

Inanna

Er is een reden voor het bestaan van negen zaligsprekingen!
De middelste zaligspreking is uitdrukking van een wonderbaarlijk evenwicht, te vergelijken met de middelste bede van het Onze Vader, waarin de omslag plaatsvindt.
Het totaalbeeld van het geheel en wat je daarin ziet veranderen...

Gjalt

Die reden snap ik wel Gjalt,

Reinen van hart.
Al het vuil zal er eerst vanaf MOETEN eer gij God kan 'zien'/ ervaren.

Bedoel eigenlijk dat ik de reden niet hoef te weten waarom er in het Aquarius evg. maar acht staan.

de mens zoekt altijd een reden, waarom?

Geplaatst: 17 Jul 2009 19:21:08

Innana,

Waar het mij om gaat, en ook pas nadat er mij op gewezen is, het leren doorgronden van de diepere samenhangen, de reden waarom er in het ene evangelie dingen staan die in andere evangeli?n niet staan, de reden waarom die zaligsprekingen in een zeer bepaalde volgorde staan, evenzo de 7 beden van het Onze Vader.
Waarom zou dit niet van belang zijn?
Je kunt twee dingen doen, namelijk of het in het midden laten, even laten rusten, of je er gewoon voor afsluiten en het gewoon niet interessant vinden.
Het hart is het centrum, het middelpunt waarin de omslag aanvangt, en op zich is het al heel goed om dit al vast te vatten.
Vandaar dat de middelste zaligspreking luidt:
Zalig zijn de barmhartigen; want hun zal barmhartigheid geschieden.
Het is die barmhartigheid, het onder de mensen zijn, die het hart rein maakt, want dat is dan het daarop volgende.
Er is eigenlijk nog veel meer over te zeggen, let bijvoorbeeld op die wonderlijke symmetrie bijvoorbeeld zachtmoedigen vs vreedzamen, maar ik laat het hier bij.
Wat betreft het dagelijks brood in het Onze Vader, dat is het punt waarin de hemelse God uit de hemelen vlees wordt, Zichzelf als Brood des Levens aanbiedt, ons leert vergeven, verzoekingen weerstaan en ons uit de duisternis verlost.
Wat betreft de negen zaligsprekingen zien we op het laatst de lijdensweg opdoemen, juist vanaf het ogenblik dat het hart rein is voor God.

Gjalt

Geplaatst: 18 Jul 2009 06:03:49

Lieve Gjalt,

Helemaal mee eens Gjalt.

je alertheid omtrent de 8 van het Aquarius Evang. zal wellicht ook iets te maken kunnen hebben met het tijdperk waarin we nu leven.

inanna

Geplaatst: 18 Jul 2009 09:22:16

7. Zalig zijn de sterken van geest, hunner is het koningkrijk.
8.Zalig zijn de zachtmoedigen, zij zullen het land be?rven.
9. Zalig die hongeren en dorsten naar gerechtigheid;zij zullen verzadigd worden.
10.Zalig zijn de barmhartigen;hun zal barmhartigheid bewezen worden.
11 Zalig zijn die het meesterschap over zichzelf verkrijgen;zij hebben de sleutel tot macht.
12. Zalig zijn de reinen van hart; zij zullen de koning zien.
13.Zalig die belasterd worden en onrecht lijden omdat zij rechtvaardig zijn;zij zullen hun vervolgers zegenen.
14 Zalig is het vertrouwend gelovig kind Gods; hij zal zitten op de troon van macht.
15. Wees niet ontmoedigd wanneer de wereld u zal vervolgen en u zal vervloeken; maar wees in tegendeel zeer verheugd.

Even heel goed tellen...eigenlijk toch negen!
Blijft stof tot nadenken geven,....misschien kom ik er later nog eens op terug wanneer ik iets begrijp

Gjalt

Geplaatst: 18 Jul 2009 14:11:27

Hoofdstuk 96 1-27.
De Bergrede (vervolg) Jezus geeft een verhandeling over de tien geboden. De filosofie van christus de geest van de geboden. Jezus ontvouwt het spirituele aanzicht van de eerste vier geboden.

God gaf de tien geboden aan de mensen; op de berg zag Mozes de woorden van God. Hij schreef ze neer op sterke rotsgrond; zij kunnen niet vernietigd worden.
2. Deze tien geboden tonen het aangezicht van Gods gerechtigheid;maar nu brengt de gemanifesteerde liefde Gods genade op de vleugels van de Heilige adem.
3. De wet was gebouwd op de eenheid Gods. In de Gehele wereld is slecht ??n kracht; Jehovah is God almachtig.
4. Jehovah schreef op de hemelen en Mozes las:
5.Ik ben God almachtig en gij zult geen God buiten mij hebben.
6. Er is maar ??n kracht, maar vele aangezichten van die kracht; de mensen noemen deze aanzichten, machten.
7.Alle machten zijn uit God; en zij zijn manifestaties van God; zij zijn de geesten Gods.
8.Als mensen schijnbaar een andere kracht zouden kunnen vinden en deze aanbidden, zouden zij zich slechts illusies vergaren, waan.
9.Een schaduw van de Ene, Jehovah, God, en zij die schaduwen vereren zijn zelf slechts schaduwen op de muur; want mensen zijn wat zij vereren.
10. En God wilde dat alle mensen 'het wezenlijke' zouden zijn en daarom gebood Hij genadevol: Gij zult geen God buiten mij zoeken.
11. Een eindig mens kan nooit oneindige dingen begrijpen. De mens kan zich geen beeld vormen van oneindige kracht.
12. En wanneer mensen een God maken van steen of hout of van klei maken zij een beeld van een schaduw; en zij die aan altaren van schaduwen aanbidden, zijn zelf schaduwen.
13 Uit barmhartigheid zeide God daarom; Gij zult u geen gesneden beelden maken van hout, klei of steen.
14 Zulke afgoden zijn denkbeelden, minderwaardige denkbeelden en de mensen kunnen geen hoger niveau bereiken dan hun denkbeelden.
15. God is geest en de mensen moeten in geest aanbidden als zij zich van God bewust willen worden.
16. Maar een mens kan nooit een afbeelding of een beeld van de heilige adem maken.
17.De mens kan de naam Van God niet met stoffelijke lippen uitspreken; alleen door de heilige adem kan hij die nam uitspreken.
18.In hun ijdelheid denken mensen dat zij de naam van God kennen; zij zeggen hem gemakkelijk en oneerbiedig en zijn dus vervloekt.
19. Als de mensen de heilige naam zouden kennen en die met onheilige lippen zouden uitspreken, zij zouden niet leven om dit nog eens te doen.
20. maar God heeft in zijn genade Zijn naam niet onthuld aan hen die nog niet uit de heilige adem kunnen spreken.
21. Maar zij die het plaatsvervangend woord ijdel uitspreken, staan schuldig in het oog van God, die gezegd heeft:
22. Gij zult de naam Gods niet ijdel gebruiken.
23.Het getal van de heilige adem is zeven en God houdt in Zijn handen de zevens van de tijd.
24. Bij het vormen van de werelden ruste hij op de zevende dag en elke zevende dag is apart gehouden als sabbath dag voor de mensen. God zeide;
25.De zevende dag is de sabbathdag van de heer uw God; gedenk die en houdt die geheel apart voor heilig werk; d.w.z. voor werk dat niet voor het zelfzuchtige ik bestemd is doch voor universeel belang is.
26. Zes dagen van de week mogen de mensen voor zichzelf werken; maar op de sabbath van God mogen zij voor zichzelf niets doen.
27. Deze dag is gewijd aan God; maar de mens dient God door dienstbetoon aan de mens.

Geplaatst: 13 Aug 2009 18:58:15

De weg van Gods genade,

Vragen waar veel van jullie mee worstelen zijn onder anderen; "hoe raak ik mijn schuldgevoel kwijt" of " hoe kan ik mijn woede beheersen" of " wat is de manier om mijn verdriet los te laten".

Dit zijn zaken die hun wortels hebben in het innerlijke kind.

Hoewel Psychotherapie een plaats heeft in deze wereld van leed en angst, is er èèn oplossing voor alle menselijke kwalen.
Een oplossing die onvermijdelijk een Goddelijke oplossing moet zijn.

De wonderbaarlijke waarheid is dat een ogenblik van goddelijke Genade meer kan verrichten en dat ook werkelijk doet, dan alle psychothrapie en persoonlijke inspannigen te samen.

Denk daar eens diep over na om die essentie door te laten dringen dat in die zin de Sleutel ligt tot verlossing.

Op die manier zorg je er zelf voor dat je focus zuiver is en op de juiste wijze is gericht voordat je verder gaat met al die moeite om blokkades op te heffen en om te helen.

Als je blik op de juiste wijze is opgeheven en in de juiste richting is gesteld zal het Pad zich voor ons openbaren.

Bron: Het passiespel van het Aquariustijdperk

inanna.

alvorens te reageren, er volgt nog meer. Wink

Geplaatst: 14 Aug 2009 08:54:31

Een groot aantal mensen hebben vandaag de dag allerlei soorten prycho-emotionele blokkades en lang onderdrukte kwalen die nu door het naderende Licht van de Nieuwe Dag voor hen zichtbaar worden. En dat is goed want de mensheid moet eerst leren inzien en herkennen waar zij momenteel staat voordat zij in objectiviteit en met inzicht verder kan op het Pad.

Echter, het merendeel van de mensen die een begin maken om EERLIJK naar hun bloot gelegde innerlijke conditie te kijken, verkeren eveneens in de mening dat zij verplicht zijn hard aan zichzelf te moeten werken om in aanmerking te kunnen komen voor Gods liefde en Genade. Zij geloven dat door zichzelf in te spannen en door allerrlei soorten speciaal ontwikkelde helingtechnieken toe te passen, met het motief echter om het lagere zelf te herstellen, ze op een zekere dag in staat te zijn om de goddelijke gunst te verwerven om zo volledig te kunnen worden geheeld door het Licht van Christus.

Maar dit is niet de manier waarop men het spirituele pad bewandeld

bron; het Passiespel van het Aquariustijdperk

inanna

Geplaatst: 14 Aug 2009 09:02:48

Laten we kort terug blikken op hoe Jezus, de Christus van het Vissentijdperk, zijn leven tot uitdrukking bracht, want als we zijn symbolische en onthullende levenswijze kunnen begrijpen, dan zullen we duidelijk kunnen snappen wat hij ons liet zien.

In hoofdstuk 142 van de Aquarius Evangelie van Jezus de Christus kunnen we lezen:

9. Als gij vader, moeder, vrouw of kind meer lief hebt dan de Christus, kunt ge mij niet volgen.
10. Wanneer ge weelde of eer meer lief hebt dan de Christus, kunt ge mij niet volgen.
11. De paden van het stoffelijke leven lopen niet langs de bergzijde naar de top; zij lopen rondom de berg des levens, en indien ge stijl naar boven gaat naar de opperste poort van bewustzijn, dan kruist ge de paden van het stoffelijke leven; betreedt deze niet.
12. En hieruit volgen de verschillende manieren waarop de mensen het kruis dragen; niemand kan het kruis van een ander dragen.
13. Neem uw kruis op en volg mij door Christus op het Pad van waarachtig discipelschap; dit is het Pad dat ten leve voert.
14. De weg ten leve wordt wel de parel van de grootste waarde genoemd en hij die haar vindt, moet alles wat hij heeft onder zijn voeten laten.

Merk op dat Jezus hier wees op een juiste focus en de voorwaarde dat iemand duidelijk moet zijn over zijn prioriteiten voordat iemand het Pad van waarachtig Discipelschap kan opgaan, ofwel voordat iemand kan beginnen met het bewandelen van het werkelijke spirituele Pad.

Jezus leerde ons niet dat wij ons eerst zouden moeten helen voordat wij in staat zouden zijn om zijn voorbeeld te volgen door het opnemen van ons kruis en onszelf gewoon te accepteren zoals wij zijn. Integendeel, hij maakt glashelder duidelijk aan degene die de Verlichte Weg wil gaan, dat “hij alles wat hij heeft onder zijn voeten moet laten”.

Wat betekent dit in de praktijk?

Als wij opnieuw zorgvuldig het leven van Jezus bestuderen, zullen we inzien dat Hij een Man van Smarten was gedurende heel zijn spirituele missie in dienstbaarheid aan de zonen der mensheid. Tot op het allerlaatste ogenblik toe werd Hij van alle kanten overstelpt met beproevingen, uitdagingen en belast met niet alleen zijn eigen pijn maar ook met die van de mensheid. Natuurlijk was Jezus een empathisch, een invoelend mens.

Maar tot op het allerlaatste eind droeg Jezus zijn last gewillig en handhaafde een juiste focus op het Pad en op Zijn roeping. Dezelfde roeping die aan de hele mensheid is opgedragen. Dit werd op symbolische wijze gedemonstreerd gedurende Jezus’ leven doordat hij tijdens de hele tocht zijn eigen kruis droeg naar Golgotha, de Plaats der Doodshoofden (egodood), waar hij de ‘dood’ (van het lagere zelf) voltooide op het kruis.

Jezus was daarom helemaal niet bezorgd om zijn eigen kleine zelf, zoals zoveel andere mensen die verloren raken door zo’n verkrampte focus en, gevuld als ze daardoor waren, verstoken blijven van Genade in deze tijd op Aarde. Jezus accepteerde Zijn eigen kruis - dat wil zeggen Hij droeg Zijn last in zijn eigen leven - en gaf er geen waarde aan boven het enige doel van alle mensen; het doel dat erop is gericht de Genade van de Christus Spirit aan te trekken door middel van een juiste en onzelfzuchtige focus en zich zo te Verlossen van de dwalingen van het lagere zelf.

Jezus’ volmaakte voorbeeld laat ons zien dat iemand zichzelf niet eerst hoeft te helen via enige persoonlijke inspanning voordat de Goddelijke Genade kan worden ontvangen. Wij kunnen beter in Geloof en in Toewijding aan het doel van onze roeping gehoor geven en zo de voetstappen van Jezus volgen op het Pad in een bereidwillige acceptatie van onze last tot op het tijdstip en plaats van de kruisiging van ons lagere zelf, de dood van het ego. In een volledige en onvoorwaardelijke overgave aan Gods Wil zullen wij Bevrijding of Verlichting kennen.

Dit is de enige weg om de nutteloze en benarde positie van het lagere zelf met al zijn eerzame agenda’s, grootse ideeën, misleidende geloftes en al zijn vergeefse pogingen te boven te komen.

Alleen Genade kan de ziel van de mens verlossen. Alleen Genade kan al onze ziektes omvormen en helen, en slechts alleen door het zoeken van de Waarheid en door het dienen van Gods Plan dat in feite onze roeping is, kunnen we Bevrijding vinden via een dergelijke Genade.

Aangezien het ware spirituele Pad dezelfde is als de Weg van Genade, en aangezien iedere ziel die weg op een gegeven moment zal moeten inslaan om zich werkelijk vrij te maken, zal de wijze mens niet aarzelen om onmiddellijk het ware Pad te gaan bewandelen. Niet door naar zijn voeten te staren, niet door zich te concentreren op het kleine zelf, maar in plaats daarvan zijn blik te verheffen naar de bevrijdende Genade van de Goddelijke Zon: Gods Zoon wiens Licht is verborgen in Christus.

Bron; Het Passie spel van het Aquarius tijdperk

Inanna.

er is nog vervolg Very Happy

Geplaatst: 14 Aug 2009 09:49:54

Helingstechnieken e.d....
Inderdaad, dat is overbodig.
De echte genezing is de bewustwording.
En dat impliceert ook het inzien van de voordelen van het minder worden van wat er vroeger in zo'n overvloed was. Elk nadeel heb zijn voordeel.
Het is niet zo dat er een dialektische persoonlijkheid zou moeten verdwijnen om plaats te maken voor een komende nieuwe mens, die volkomen buiten deze orde zou moeten existeren.
Het is zo dat door overgave aan het hogere doel van ons bestaan er een geleidelijke transformatie plaatsgrijpt die we ook meer een meer bewust zelf ter hand moeten nemen.
Dat is wat anders dan helingstechnieken, oefeningen, yoga o.i.d.
In een boodschap van Bertha Dudde wordt de weg van Boeddha vergeleken met die welke door Jezus wordt aangewezen.
De vergelijking valt uiteindelijk uit in het voordeel van Jezus.
De weg van Boeddha is die van onthechting, wereldverzaking.
De weg van Jezus is je naaste liefhebben zoals je jezelf liefhebt, als gevolg waarvan je eigenbelang vanzelf minder moet worden.
Je kunt Boeddha vs Jezus vergelijken met Newton vs Einstein.
Bij Newton tref je aan een dichotomie van ruimte en tijd, hetgeen te vergelijken is met het dualisme van dialektica en statica zoals je het boeddhisme of het manicheïsme zou kunnen interpreteren.
Maar bij Einstein vind je een ruimte-tijd-continuüm, en zo vind je in het evangelie van Jezus een continuüm van het natuurlijke en het geestelijke dat het lijden volledig verklaart.

Gjalt

Geplaatst: 14 Aug 2009 15:58:21

Datgene waar we onze aandacht op richten groeit en energie volgt onze aandacht, onze gedachten, en die energie wordt gevormd door onze intentie. Als we ons met al onze inspanningen concentreren op het lagere zelf om dat op orde te brengen of als we bezorgd raken voor een willekeurig aspect van dit lagere zelf, dan zijn we onze “ik” slechts aan het uitvergroten en aan het versterken tot op een niveau van onze aandacht die we daarop richten.

Daarom levert de psychotherapie ook geen heiligen op en kan het ook de ziel niet bevrijden. En dat zal het ook nimmer doen. Omdat het motief gericht is op het herstellen van het kleine zelf, zal de psychotherapie slechts psycho-emotionele problemen aan het licht brengen die kunnen worden gezien en hersteld, maar waarna er ogenblikkelijk weer een ander opduikt om de lege plaats in te nemen tengevolge van onze zelfgerichte focus en zo blijven we maar ronddraaien in dit muizenrad van zelfillusies.

Zie dan ook hoe deze benadering om vrij te worden nooit kan werken. Begrijp goed hoe elke egoïstische op het kleine zelf gerichte focus alleen maar een groter zelf creëert die alle persoonlijke inspanningen voor een volmaakte en complete heling slechts dwarsboomt en begrijp daarom ook goed waarom de wijze mens ervoor kiest om zijn voeten stevig neer te planten op het Pad van Genade door in de juiste richting te kijken, weg van het lagere zelf, met de blik opgericht naar de Goddelijke Zon.

***

Echter, er staat geschreven: “mens, ken uzelve”! Deze vermaning boven de toegang van de beroemde tempel in Griekenland lijkt in tegenspraak met het voorgaande, maar deze verwarring is in een oogwenk opgelost als we het allerbelangrijkste element daarin gaan leren begrijpen: motief.

Zelfonderzoek is een must voordat volledig Geloof (in zijn oorspronkelijke betekenis van Weten) kan worden hersteld en zolang we dit doen met een alomvattende motivatie in plaats van met een die op het zelf gericht is, zullen we vooruitgang boeken op het Pad van Zelfrealisatie.

Zelfzuchtig zoeken is het linkerpad en leidt ons dieper in de duisternis van het zelf en afzondering. Daarom is het van vitaal belang dat we EERLIJK zijn over onze werkelijke motieven en bereid zijn ze op ieder moment waakzaam en kritisch te onderzoeken.

Daarom schreef Boeddha een objectieve, niet gepassioneerde bedachtzaamheid voor.

Als we zelfs maar deels gemotiveerd zijn door een verlangen om onszelf te bevrijden of om een groter geluk voor het kleine zelf na te streven, dan komen de resultaten maar heel langzaam of zelfs misschien helemaal niet als we almaar zigzaggend blijven lopen op het pad.

Omgekeerd echter, als we het pad van zelfonderzoek opgaan voor het grotere welzijn, dat wil zeggen als onze motieven het grotere Leven omvatten en niet uitsluiten (door slechts te denken aan onszelf alleen); als we het innerlijke werk doen voor God en voor de mensheid dan zal de grootste Macht en Wijsheid in het universum – dat niet uit het zelf stamt – ons komen helpen.

“Mediteer niet voor het (kleine) zelf maar voor anderen” – Marpa, de grote Tibetaanse yogi.

***

We kunnen er beter voor zorgen dat God geïnteresseerd raakt in ons werk en zo in geloof tot rust komen onder de Wet dat wij de Christus werkelijk helpen door te gaan snoeien in deze menselijke tuin vanaf het punt waar we staan, hier en nu. Zo boeken we een snelle vooruitgang daar God Zijn engelen zal zenden om over ons te waken en ons te helpen.

***

Om ons te kunnen openen voor en ontvangen van Genade, de goddelijke Genade die heelt en die de ziel inclusief alle niveaus daaronder vrijmaakt, zullen we absoluut de nutteloosheid moeten doorgronden van alle persoonlijke inspanningen en persoonlijk streven om iets beters te bereiken voor onszelf. We zullen eenvoudigweg ons eigen kruis moeten accepteren en die zelf helemaal naar Golgotha dragen, waar door volmaakte overgave en geloof, Christus in staat zal zijn om ons te verlossen van de ketenen van het (kleine) zelf bij het bereiken van de uiteindelijke Bevrijding op het moment dat de ochtend van de Eeuwigheid in ons leven daagt.

17. En allen die hun vertrouwen in Christus stellen en Jezus volgen als een voorbeeld en een gids, hebben het eeuwige leven.
18. Maar zij die niet hun vertrouwen in de Christus stellen en hun harten niet willen reinigen, zodat Christus daarin kan wonen, kunnen nooit het Leven binnengaan.

Aquarius Evangelie van JC 79

19. En toen sprak hij tot de mensen die in hem geloofden en zeide: Indien gij in Christus blijft, en Christus blijft in u, en als gij mijn woorden in uw hart bewaart,
20. Dan zijt gij de weg, zijt gij discipelen op de weg en gij zult weten wat de waarheid is en waarheid zal u vrijmaken.

Aquarius Evangelie van JC 135

Bron; Het Passiespel van het Aquariustijdperk.

Harte groet inanna

Geplaatst: 14 Aug 2009 15:58:21